Tradicioj · Juda Novjaro · 12 septembro 2026 · 3 min

Roŝ Haŝana 5787: Bonvenigante la Judan Novjaron

Tempo de pripenso, renovigo kaj espero pri bona kaj dolĉa jaro.

Roŝ Haŝana mortvivo kun ŝofaro, ronda ĥalao, pomoj, mielo, granatoj kaj burgonja rozo, enkadrigita de kandellumo kaj ora geometrio

Hodiaŭ, sabate, la 12-an de septembro 2026, estas la unua tago de Roŝ Haŝana, la juda Novjaro, respondanta al la 1-a de Tiŝri en la hebrea jaro 5787. La festo komenciĝis ĉe sunsubiro vendrede, la 11-an de septembro, kaj daŭras ĝis noktiĝo dimanĉe, la 13-an de septembro.

La Kapo de la Jaro

Roŝ Haŝana, kiu signifas «kapo de la jaro» en la hebrea, estas unu el la plej gravaj festoj de la juda kalendaro. Ĝi memorigas la kreadon de Adamo kaj Eva kaj estas tradicie konsiderata la naskiĝtago de la mondo. Pli ol simpla novjara festo, ĝi estas tago de pripenso, juĝo kaj renovigo — ankaŭ konata kiel Jom HaDin (Tago de Juĝo) kaj Jom HaZikaron (Tago de Memoro).

Kune kun Jom Kippur dek tagojn poste, Roŝ Haŝana formas la Jamim Nora’im, la Tagojn de Respektego aŭ Grandajn Sanktajn Tagojn. Tiuj dek tagoj invitas introspekton: revizii la pasintan jaron, serĉi pardonon, ripari rilatojn kaj starigi intencojn por la venonta jaro. La centra preĝo de la sezono petas, ke ni estu enskribitaj en la Libro de Vivo por bona jaro.

Ĉefaj Festoj

La plej karakteriza rito estas sonigado de la ŝofaro, virŝafa korno. Ĝiaj sonoj — tekia, ŝevarim kaj terua — servas kiel spirita vekovoko, instigante la animon reveni kaj vekiĝi. Ĉar la unua tago de Roŝ Haŝana 5787 falas en Ŝabato, la ŝofaro ne sonas sabate; ĝi estas blovata en la dua tago, dimanĉe, la 13-an de septembro.

Festaj manĝoj prezentas manĝaĵojn esprimantajn esperon pri dolĉa kaj abunda jaro:

  • Pomoj trempitaj en mielo
  • Ronda ĥalao (ofte kun sekvinberoj), simbolanta la ciklon de la jaro
  • Granatoj, kies multaj semoj reprezentas dezirojn pri multaj meritoj
  • Aliaj simbolaj pladoj kiel fiŝkapoj, karotoj kaj daktiloj, depende de familia kaj komunuma kutimo

Kandellumigo, specialaj preĝoj kaj la festa kiduŝo super vino malfermas ĉiun vesperon de la festo. Multaj ankaŭ observas Taŝliĥon, la simbolan forĵeton de pekoj en fluantan akvon, kutime posttagmeze de la unua tago (aŭ de la dua, kiam la unua estas Ŝabato).

Salutoj kaj Bondeziroj

La tradicia saluto estas Ŝana Tova («Bonan jaron») aŭ la pli plena L’Ŝana Tova Tikatevu («Vi estu enskribitaj por bona jaro»). Multaj aldonas u’metuka — «kaj dolĉa».

Tempo de Reveno

Roŝ Haŝana temas pli pri teŝuva — reveno — ol pri gajfestado. Ĝi invitas paŭzi, honeste rigardi sian vivon kaj realiĝi kun tio, kio plej gravas. Ĉu observata en sinagogo, ĉe familia tablo aŭ en trankvila persona pripenso, la tago portas universalan resonon: la eblon rekomenci.

Dum malfermiĝas la nova hebrea jaro 5787, la antikva voko de la ŝofaro — ĉi-jare prokrastita ĝis dimanĉo — ankoraŭ eĥas la saman mesaĝon tra jarcentoj: vekiĝu, revenu kaj elektu vivon.

Ŝana Tova. La venonta jaro estu bona, dolĉa kaj plena de lumo.

Redakcia noto: Faktaj asertoj estas apartigitaj de simbola interpreto. Mystic Rose estas sendependa de la pridiskutataj organizaĵoj.

Dividi

Mystic Rose

Language · Keel · Lingua

Mystic Rose

Mystic Rose · Privateco kaj analitiko

May we use analytics cookies solely to improve this website?

If you agree, Google Analytics measures page visits, approximate location, device and browser details, referral sources and interactions. Your choice is optional. The website remains available when analytics is declined. You can change your choice through Privacy & cookies.

Legi la avizon pri privateco ↗