Rosch ha-Schana 5787: Willkommen zum jüdischen Neujahr

Eine Zeit der Besinnung, Erneuerung und Hoffnung auf ein gutes und süßes Jahr.

Stillleben zu Rosch ha-Schana mit Schofar, runder Challa, Äpfeln, Honig, Granatäpfeln und einer burgunderroten Rose, umrahmt von Kerzenlicht und goldener Geometrie

Heute, Samstag, der 12. September 2026, ist der erste Tag von Rosch ha-Schana, dem jüdischen Neujahr, entsprechend dem 1. Tischri des jüdischen Jahres 5787. Das Fest begann am Freitag, dem 11. September, bei Sonnenuntergang und dauert bis zum Einbruch der Nacht am Sonntag, dem 13. September.

Das Haupt des Jahres

Rosch ha-Schana bedeutet auf Hebräisch „Haupt des Jahres“ und gehört zu den wichtigsten Festen im jüdischen Kalender. Es erinnert an die Erschaffung Adams und Evas und gilt traditionell als Geburtstag der Welt. Mehr als ein einfaches Neujahrsfest ist es ein Tag der Besinnung, des Gerichts und der Erneuerung — auch Jom ha-Din, Tag des Gerichts, und Jom ha-Sikkaron, Tag des Gedenkens, genannt.

Gemeinsam mit Jom Kippur zehn Tage später bildet Rosch ha-Schana die Jamim Noraim, die ehrfurchtsvollen oder Hohen Feiertage. Diese zehn Tage laden zur Innenschau ein: das vergangene Jahr betrachten, um Vergebung bitten, Beziehungen heilen und Absichten für das kommende Jahr setzen. Das zentrale Gebet dieser Zeit bittet darum, für ein gutes Jahr in das Buch des Lebens eingeschrieben zu werden.

Wichtige Bräuche

Das markanteste Ritual ist das Blasen des Schofars, eines Widderhorns. Seine Töne — Tekia, Schewarim und Terua — dienen als geistiger Weckruf und bewegen die Seele zur Umkehr und zum Erwachen. Weil der erste Tag von Rosch ha-Schana 5787 auf einen Schabbat fällt, erklingt der Schofar nicht am Samstag, sondern am zweiten Tag, Sonntag, dem 13. September.

Festmahlzeiten enthalten Speisen, die Hoffnung auf ein süßes und reiches Jahr ausdrücken:

In Honig getauchte Äpfel
Runde Challa, oft mit Rosinen, als Symbol für den Jahreskreis
Granatäpfel, deren viele Kerne für den Wunsch nach vielen Verdiensten stehen
Weitere symbolische Speisen wie Fischköpfe, Karotten und Datteln, je nach Familien- und Gemeindebrauch

Kerzenentzünden, besondere Gebete und der festliche Kiddusch über Wein eröffnen jeden Feiertagsabend. Viele begehen auch Taschlich, das symbolische Abwerfen der Sünden in fließendes Wasser, gewöhnlich am Nachmittag des ersten Tages — oder des zweiten, wenn der erste auf einen Schabbat fällt.

Grüße und Wünsche

Der traditionelle Gruß lautet Schana Towa („Ein gutes Jahr“) oder ausführlicher Le-Schana Towa Tikatewu („Möget ihr für ein gutes Jahr eingeschrieben werden“). Viele ergänzen u’metuka — „und süß“.

Eine Zeit der Rückkehr

Rosch ha-Schana gilt weniger dem ausgelassenen Feiern als der Teschuwa — der Umkehr. Es lädt dazu ein, innezuhalten, das eigene Leben ehrlich zu betrachten und sich auf das Wesentliche neu auszurichten. Ob in der Synagoge, am Familientisch oder in stiller persönlicher Besinnung begangen: Der Tag trägt einen universellen Widerhall — die Möglichkeit des Neubeginns.

Mit dem Beginn des neuen jüdischen Jahres 5787 trägt der uralte Ruf des Schofars — in diesem Jahr erst am Sonntag — über die Jahrhunderte dieselbe Botschaft: Erwache, kehre um und wähle das Leben.

Schana Towa. Möge das kommende Jahr gut, süß und voller Licht sein.

Redaktioneller Hinweis: Tatsachenbehauptungen werden von symbolischer Deutung getrennt. Mystic Rose ist unabhängig von den besprochenen Organisationen.